衡农村婚礼现场,衡阳农村婚礼

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于衡农村婚礼现场的问题，于是小编就整理了3个相关介绍衡农村婚礼现场的解答，让我们一起看看吧。言希温衡大结局是什么？你的家乡还有定亲...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于衡农村婚礼现场的问题，于是小编就整理了3个相关介绍衡农村婚礼现场的解答，让我们一起看看吧。

1. 言希温衡大结局是什么？
2. 你的家乡还有定亲吗？定亲的习俗是怎样的？
3. 农村个别地方白事酒席依然大操大办，这屡禁不止的陋习何时才休？

言希温衡大结局是什么？

结局是言希的听力恢复了一半，腿也好了，温衡和他在国外结婚生了小孩。之后两人再次回国，言家人也接受了他们，应该说还是比较不错的收尾。

起初言希开车***的时候出***，后被陆关起来。衡给了他封信，***了他，他在孙鹏和大姨妈帮助下去了法国，逃跑中腿断了。好在后来言温在法国结婚，生了个孩子叫哇哈哈。回国后参加顾飞白和杜的婚礼，言希提笔写到“只羡温言不羡仙”。

你的家乡还有定亲吗？定亲的习俗是怎样的？

我是金子，家乡豫东农村。我们这里依然是先订亲。男女双方经人介绍后，相处一段时间感觉合得来，在去女方家再见一次面，掏见面礼1万1，表示同意这门亲事，暂时说订了。

过几天后介绍人去问一下.女方家，要求多少彩礼，八万或十万。亲家之间见面商量好后，男方家拿上彩礼、礼物去女方家算是正式订亲了。

结婚前选个吉日男方家长去“要好”，买上几十箱礼物，问亲家什么时候让闺女出嫁，订个日子。

双方选好日子后就结婚了。结婚时一般女方会在要一次钱，才肯上轿(车)少说也得十万钱。

这边的订婚习俗大概就是这样的。

你们家乡也是这样订婚吗？大家怎么看

你的家乡还有定亲吗？定亲的习俗是怎样的？

定亲的习俗远古流传下来的，在许多地方依然大量存在，尤其是农村。这种仪式感十足的形式，也表达了人们对婚姻的重视。

第一步是相亲。男孩看中女孩，或者女孩看中男孩，便托一个双方信得过的人到对方家里提亲，或者媒人认为一对男女青年条件相符，有意从中牵线，让他们走到一起。媒人把双方的家庭情况，各人的家庭背景，经济条件，各人的性格脾气，向对方说明，对方觉得符合自己的要求，便会同意见面，约定在一个地方相见，进一步了解。这就是相亲。

第二部是定亲。见面以后，双方觉得对方的黑白俊丑，高矮胖瘦，言谈举止符合自己的要求，就算相亲成功；这时候男方会给女方一笔定亲礼，以前几千，现在上万，各地情况，家庭不一样，数目没有具体规定。女方接受男方的定亲礼金，就算接受了男方；这就是定亲。

然后，如果到了吃饭时间，双方相亲人员和媒人便到一个饭店吃饭。商量一下登门事宜。如果见面以后，一方觉得另一方不合适，就是相亲不成功，就各回各家。

吃完饭以后，男方会给媒人买些糖烟来酬谢媒人，然后男方把相亲对象领回家；女青年见到男方的爸妈后，会喊爸妈，由于第一次叫男方的爸妈为爸妈，男方的父母，必须给女方钱，数量不等，根据当地的情况和家庭条件决定数额，俗称改口钱。第二天，会在家里举行宴席，亲戚朋友都回来参加，长辈们都会给钱，叫见面礼。在以后的几天里，男方的叔叔伯伯依次会在家里办宴席请相亲成功的男女青年到自己家吃饭，叫请新人。

在这一系列的活动完了以后，男青年便会带，烟酒糖茶，鸡鱼肉，馒头之类的礼物，送女青年回家；女方的家庭也会举行男青年家里的那套活动。活动结束后，男青年便带着女方的回礼回家。

这些步骤完成后，男女相亲活动才算结束；男女双方才正式确定关系。过一段时间，如果男方决定结婚，就带着礼物会到女方家里商量结婚的日子。

定亲是一种很陈旧的习俗；有其合理的成分，但大多和物质绑在一起，是一种思想落后的表现。

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我们家乡已经没有这样的习俗了，万小时候还有这样对事情发生，我大伯家的二姐就是定的娃娃亲，但是最后没有在一起，因为改革开放以后，到了2000年以后，出现的打工朝。都出去外面打工了，最后在外面认识自己喜欢的人了，家里人怎么劝说都没用。最后退亲了，其实这样的习俗并不是好事，因为根本不是对方喜欢的，等长大以后才发现这样的事情，其实很尴尬

中国有句俗语：十里不同风，百里不同俗。现在很多地方都在破风去俗，其实从我个人来说，真的是不能一刀切。就拿婚嫁过程中的定亲来说，在过去是十分严肃和隆重的事，仪式感十足。现代社会虽然现讲究自由恋爱，但是在我的老家包括许多农村还没有省去媒婆说亲这个环节，如果新人是经由媒婆介绍认识的，那么媒婆去女方家里说亲是非常有必要的；哪怕是双方自由恋爱，那媒婆这道关也是不能省略的，那么媒婆就充当中间人，协调两家对于结婚事宜的想法。

现如今我们国家的经济发展确实是越来越好了，人们的腰包也是越来越鼓了，日子确实过得比以前更加幸福，但是许多传统的东西也是逐渐地开始丢失，那些老旧的风俗，是老一辈人对于这些生活当中习俗的总结，总是有他们的一些道理，而对于当下的我们来说，很多传统不应该丢掉，这已经不关乎金钱利益，而是对人们品质道德修养的传承。

在我们东北的家乡，两个孩子相处时间长了，到了谈婚论嫁的年龄，可能这时候两个家长就要商量怎么有一天聚到一起认识一下，然后商讨一下孩子们结婚的问题。把婚礼的彩礼，结婚的日期什么的都定得妥当当的。然后就可以等到结婚那一天再相聚了。在我们这里管这种定亲叫做会亲家。会亲家就是准新郎和准新娘的父母及7大姑八大姨的家人都会聚在一起，双方做好七个碟子八个碗的满桌佳肴以后，大家聚在一起，相互认识一下，等喝到酒足饭饱话过三巡的时候，就开始商讨两个孩子该什么时候结婚，该买什么样的家电彩礼等，那场面都是非常热闹的七大姑八大姨也都相互插嘴。不时吵得也是

耳红脖子粗，有时候又是满堂的笑声。总之，这些家里人都是为两个孩子好，都希望他们结婚以后有一个幸福的家庭，有一个好的生活环境，大家出发点都是好的，所以说会亲家的场面总是欢乐融洽的。
所以说这种会亲家的场面都是东北最好的喝酒的饭局。大家既认识了亲人，又说成了婚事，这种幸福感真的是油然而生。

农村个别地方白事酒席依然大操大办，这屡禁不止的陋习何时才休？

首先说下这个问题，白事酒席大操大办，屡禁不止的陋习！言下之意，红事不算！这个咱不去讨论，只说白事大操大办！老人去世了，伤心是肯定的了，但是，走，也要让老人走的风风光光！况且在农村，是不进公墓的，有棺材与各类东西！这个时候，孝子们是不能干这些活的，需要大量的人来干活！包括：老人入土为安要打坑，各方亲友来见最后一面或者吊唁，需要人安排接待等等！反正，我们这边，如果老人去世了，全村的人都会去帮忙，在外打工的也会立即赶回来，其实我觉得也是表示对去世老人的不舍！所有人都在这，也算送老人最后一程！如果，谁家的老人去世了，没有人去帮忙，那才是这家人完蛋了！我不认为这是陋习！如果非说大操大办是陋习的话，那红事也是一样的，任何大操大办都是陋习！红白事的区别无非是红事是喜庆的仪式，白事是悲伤的仪式！都是某件事的仪式，本质是一样的！

老话叫显摆，现在叫偏能。本心素质低，妄想拿第一。村内扬其名，马屁牛哄哄。

厚养薄葬德占先，孝敬老人顺生前。

生养一辈多不易，家和行孝万事欢。

白事酒席亦简单，浪费铺张不能传。

德行酒肉遮不住，公道人心衡完全。

行正不怕影子歪，良善世间有公断。

农村个别地方大操大办。主要原因在于感情和金钱的投入上。因为在别人家的事情已经投入了情和金钱。在自己家一旦出现这些东西的时候，也就想。借此把过去的金钱债和感情债还回去。

生在山里头，长在山里头，如今三十出头还想回到山里头，我就是那个山里头的山里娃平哥，很荣幸能回答你的问题；

针对你提出的问题，作为从小农村长大的平哥认为，农村白事酒席大操大办固然是不对的，但是如果不办也是不对的，平哥认为农村白事办酒席并不是什么陋习，也没有必要禁止；

1.在农村不像城市里的生活，在农村也并不像城市钢筋混凝土般的冰冷；

2.农村乡情味比较浓，大事小事都是老百姓相互关照相互帮助的，你来我往的，办个简单的酒席，用家常便饭招待一下乡邻和亲戚朋友，其实并不是一种陋习，而是城市里没有的文化传统；

3.在农村，有老人去逝了，附近村子和本村的乡亲们都会前来吊唁，礼尚往来在平常不过了，有些生前为人比较正直，也帮助过不少乡邻的老人，还是特别有威望和受人们尊重的；在老人去逝后，来千八百人吊唁也是常有的事；作为东家，难道就把这些乡邻拒之门外，或连一顿便饭都不给，就算不是陋习了，其实不然，礼尚往来，是咱们祖国几千年传下来的传统文化，我们何必非要弃之；

综上所述，何为大操大办，何为陋习，还不是因人而异嘛，我认为农村礼尚往来的酒席并不是什么陋习，反而是一种渐渐消退的文化传统；

我是山里娃平哥，以上就是我对该问题的回答，希望对你有所帮助；

到此，以上就是小编对于衡农村婚礼现场的问题就介绍到这了，希望介绍关于衡农村婚礼现场的3点解答对大家有用。