本文作者:cysgjj

朱宪民摄影作品,朱宪民摄影作品《民以食为天》

cysgjj 04-24 11
朱宪民摄影作品,朱宪民摄影作品《民以食为天》摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于朱宪民摄影作品的问题,于是小编就整理了3个相关介绍朱宪民摄影作品的解答,让我们一起看看吧。如何看待摄影中的伪创作?比如景点的“假...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于朱宪民摄影作品的问题,于是小编就整理了3个相关介绍朱宪民摄影作品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 如何看待摄影中的伪创作?比如景点的“假渔翁、晨曦中的放牛人、青蛙粘502胶水等”?
  2. 为什么很多摄影爱好者喜欢拍纪实题材片子?
  3. 作为摄影爱好者你觉得“才德兼备”是否重要?你知道哪些“才德兼备”的人?

如何看待摄影中的伪创作?比如景点的“***渔翁、晨曦中的放牛人、青蛙粘502胶水等”?

绘画都是在遵照景物的基本情形下的再创作,为什么摄影不行?只要是符合场景环境有助于提高作品艺术性和观赏性,我觉得都行。当然这是指艺术摄影,纪实摄影还是尽量遵照原始的环境。

题主已经点明了这种行为是伪创作,我个人也不赞成这种拍摄行为。

朱宪民摄影作品,朱宪民摄影作品《民以食为天》
图片来源网络,侵删)

导演式拍摄是客观存在的一种摄影表现方式,它重在表达作者的思想感情,通过使用道具等来实现,这是被大家认可的,比如某些行为艺术作品,比如某些当代艺术作品。

题主所列行为并非当代艺术,而是***裸地弄虚***,尤其是残害小动物的行为,更为真正的摄影人所唾弃。

摄影作品,尤其是纪实类摄影作品,必须把真实纪录放在首位,违背客规律地追求视觉冲击,是某些摄影人急功近利、沽名钓誉的表现。

朱宪民摄影作品,朱宪民摄影作品《民以食为天》
(图片来源网络,侵删)

摄影绝非一日之功,它有自己的发展规律,摄影人只有遵循客观规律,从基本功练起,把握基本技能,学会观察自然和社会,懂得思考所见所闻,才能有所收获。

摄影表象上是拍他者,实质上是拍自己。

这里,呼吁大家***这种拍摄行为,自觉养成尊重被摄者,热爱大自然的好习惯。

朱宪民摄影作品,朱宪民摄影作品《民以食为天》
(图片来源网络,侵删)

个人见解,欢迎讨论,谢谢阅读!

这些人吧大部份都是一些中老年或者退休的人爱干的事,因为他们也不知道拍什么题材,看什么火就拍什么,喜欢扎推搞伪创作。

其实我也能理解的,毕竟退休后没什么事干,这种现象我把它称为聚会式摄影,就是***顺带摄影,也可以称之为中国式老年摄影团。

那么既然是***那就不必要去过多的评论,毕竟他们不是年轻的摄影师,思维没有那么活跃,没事干就组队旅旅游拍照,顺便搞伪人文摄影,散了心又玩山游水挺好,毕竟是老年人开心就好。

这类摄影就是筹热闹,俗话说的好内行看门道,外行看热闹,搞这一类人文伪创作的一般都是门外汉,他们对于摄影的理解和认识不够才导致他们盲目跟风、模仿。

相机对于他们来说就是一个记录画面的工具,他们这种不叫摄影,他们大部分是快门侠、搬运工,并非专业的摄影师,就是一群热爱摄影但又不知道拍什么题材的爱好者。

伪创作本身就是伪命题。

这就象很多人在意是抓拍还是摆拍,照片要直出,还是要后期一样,都是无意义的争论。

创作本身就是多样化,多元化的,我们应该在意其思想性、艺术性,也不要太刻意执着于其过程。当然,有些太过虚***,不经过努力的东西,自然价值低,这里的价值,是指其作品的独特性,因为太过容易达成的途径,自然会有很多人***用,那么独特性就会差很多。

至于一些创作手段的价值,我们不必过于执着其自然还是人为,只要能表达艺术、体现思想,就是成功的。

不能说在为增强摄影作品更加有意境在创作过程安排人物加以点缀就是伪创作。但是竭力反对在拍摄微距或者动物之时有损害动物的行为,这已经不是伪创作,应该说是个人道德的沦丧。作用摄影者是绝对不能做有损人利己之事!

《姊妹俩》1998年摄于浙江丽水

《雾漫七星墩》摄于丽水云和

为什么很多摄影爱好者喜欢拍纪实题材片子?

这就叫萝卜***各有所爱吧。纪实这个体裁与风光花卉有很多的不同点,它不用花钱跑景区,在家门口就可以拍;

它取材广泛随处可拍。

相对来说它的中奖几率较高。因为它不像风光花卉片子重复率特别高,它所拍摄的片子基本上都是唯一的。如山东大汉所拍的《俺爸俺妈》得了大奖一举成名。

我觉得有三个原因:

一是摄影来源于生活,纪实类摄影更有现实性。

二是可以记录自己真实的生活,对于摄影的器材设备,艺术性要求不高,门槛较低,摄影小白也可以驾驭。

三是更加真实,可以记录自己的生活,摄影的最大意义就是定格时间


纪实摄影是门槛最低的摄影专题。同时也是大家审美最能接受的。随着手机摄影的到来,越来越多的人愿意用手机记录生活。这被大多数人认为就是纪实摄影。所以纪实摄影的概念也被模糊化了。总而言之,纪实摄影是门槛最低,技术型相对较弱,读者最大的。所以越来越多人喜欢纪实摄影。

纪实性的摄影作品需要很高技巧,需要摄影者对生活工作或者学习或某***瞬间的发现所记录的照片或者视频。这就需要摄影者具备良好的拍照技巧和独具眼光对事物的认知性。中外摄影大赛或影展获奖作品都是纪实性的。很少有风光照片动物照片获奖的甚至入选作品都少。还是最重要的纪实性摄影题材讲究是内涵不仅仅是漂亮!这也就是很多摄影爱好者喜爱拍摄纪实性摄影作品的动力吧!

纪实摄影是摄影的一大门类

为什么现在很多人喜欢纪实摄影?

第一。能够客观的记录现实。今天的现实就是明天的历史,摄影的最大功能就是***。这是与文学,美术等文学艺术门类的最大区别。因为它能够客观地记录现实生活。

第二。能够表达自己的思想。我们对某种题材感兴趣,有这种愿望我们就可以去拍摄这个题材。比如朱宪民的黄河百姓,侯登科的麦客,王文澜的自行车王国,秦军校的小脚女人。他们都是通过这种现象记录历史,表达了对这种现象的认识。

第三。拍摄方便。可以拍摄身边的人和事,可以随时到街上去扫街,拍摄街上的各种现象。比如在街上去拍摄美女,可以看到她们的精神面貌和她们的服装变化,到菜市场可以拍摄菜市场的买菜卖菜的百姓琐事。

第四。纪实摄影的图片源于生活,拍摄图片能够在报纸、刊物和网络上及时发表和传播,实现自己的人生价值。内容好的话,可以引起社会的共鸣。


作为摄影爱好者你觉得“才德兼备”是否重要?你知道哪些“才德兼备”的人?

一个人有德无才可交,但有才无德不行。摄影同理,缺德的鬼才,不可能产生伟大的作品,那只是短暂外表的美,完全不能代表摄影人的心声。只有胸怀百姓,走进时代,持之以恒的摄影人,才能担负起摄影与历史的重任,像朱宪民,王玉文,徐波,解海龙,贺延光等摄影名家的作品那样,被国家和民族所铭记。由此,德艺双馨是摄影人追求的目标,更是摄影人基本的素养。

到此,以上就是小编对于朱宪民摄影作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于朱宪民摄影作品的3点解答对大家有用。

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